日期：2011-12-18 22:09:03

又不久，戰國時代另一位大名人來到平原君的府邸（你看看人家平原君的吸引力還是蠻大的）。

該人士姓鄒名衍，專門致力於研究天地五行、日月演變規律，並透過對上述規律的探究，推演人類王朝的興衰、帝王的發展前景，誰能當國王（後來是皇帝），誰不能成諸侯，比算卦的更能與各界聖靈接觸。後來，該同志的學說被從秦始皇到康熙大帝等一大串的中國的皇帝們相信，並勸說別人相信。

平原君一見這個大人物來到府中，就興致勃勃地安排鄒衍與公孫龍辯論。他想看看兩人鬥嘴的結果誰輸誰贏。

此時，公孫龍有好一陣子沒有找到辯論的物件了，他有點寂寞。因此，對此場辯論非常期待。

誰想到，辯論沒有如期進行。因為，鄒衍不願意和公孫龍同臺辯論，他躲了。

平原君有點不高興。

他派人指點鄒衍，比試一下又如何，熱鬧熱鬧，不會影響你在我府上的待遇的！

鄒衍發覺平原君誤會了。

有誤會就需要解釋。鄒衍告訴平原君，我之所以不和公孫龍辯論，是因為公孫龍違背了辯論的根本精神。

辯論的根本精神是什麼？平原君問。

當然是追求事實真相，鄒衍一本正經地說道，道理原本越辯越明，真相越說越清。

平原君說，對，是這樣。

鄒衍反問，和公孫龍辯論能夠達到這個效果嗎？

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