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正文 第34節

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日期:2011-10-08 14:06:12

《龍獅之舞——唐蕃爭霸英雄記》之《二、無可奈何的初唐》

3、英雄末路——無以為家的噶爾.欽陵

(上)自相殘殺(1)

高宗至玄宗前期,大唐的文壇群星璀璨,除了著名的“初唐四傑”外,還有一對以“燕許大手筆”而聞名天下的文化人,他們就是被封為燕國公的張說和襲封許國公的蘇頲,兩人並稱文章聖手,又因其姓氏而被時人稱為“蘇張”,唐代著名詩人元稹甚至在其詩歌《代典江老卜百韻》中將他們與流芳千古的李杜並提,詩云:“李杜詩篇敵,蘇張筆力勻。”

蘇張二人都主張“崇雅黜浮”,即講究實用,重視風骨,以矯正陳、隋以來的浮麗風氣,其中的蘇頲非常擅長公文寫作,甚至能將政府詔令寫得自成文體,連皇帝也愛不釋手並要求專門保留其原稿;而另一位大手筆張說則尤其長於碑誌,撰寫的碑文形式嚴整,典雅宏麗,顯示了格調雄渾、氣勢恢弘的盛世氣象。

比如,在一直流傳至今的《張說之文集》——其意並非“張說的文集”,而是因張說字“說之”而得名——卷十七中就儲存著這麼一篇碑文,名為《撥川郡王碑》,其文筆一如既往的恢弘壯麗氣勢磅礴,有興趣的朋友可以自己找來賞析,這裡不過多討論其文學方面的成就。

我們知道,唐宋封王的名號一般都附帶地名,但奇怪的是,唐朝並沒有“拔川”這個地方,而且,碑文中的這位已故的拔川郡王有一個古怪的名字——論弓仁,也就是說他的姓氏是更加古怪的“論”。

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