日期:2012-04-10 09:15:04
這兩段話,中心思想比較明白,楊濟的話,意思是,你老人家處的位置太容易引來爭端,你又正直又喜歡知無不言,所以容易引來是非,勸你難得糊塗啊,這糊塗不是傻子的糊塗,是象江海那樣海納百川,有容人之量的糊塗,其實這正是道家所說的逍遙,難道不是大境界嗎?
“生子痴,了官事”,這是當時的一個諺語,表面的意思是:兒子是個弱智,反而不會惹事。正常人當然都有智力,而智力卻往往是惹禍的根源,人世間的一切是非,都起源於人的智力,而這卻是小智,要想做到無為,少惹是非,就要擯棄小智,這個境界是很不容易達到的,這就是老莊“絕聖棄智”的思想。
顯然,楊濟的這些思想,正是當時在名士們中流行的思想。
《資治通鑑》的翻譯者柏楊先生說,楊濟的這信是“威脅”傅鹹,我想柏楊先生搞錯了,胡三省在楊濟的這信後注曰:“慮鹹以直言致禍也”,柏楊先生如果仔細讀過《晉書》,大概就不會如此武斷,《晉書.傅鹹傳》明顯說:“駿弟濟素與鹹善”。楊濟和楊駿雖然是兄弟,彼此有衝突,還不至於結仇,但二人根本就是兩種不同的人,哪裡是“威脅”?柏楊先生大概想當然地認為,楊濟和楊駿是一丘之貉,為了維護哥哥的權威,楊濟寫信勸傅鹹少管閒事。
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