日期：2012-01-06 10:15:36

據《郭泰別傳》說，郭泰談人倫鑑識的理論，已經寫成了一卷書，內容是論朝廷選拔官員的原則，此書沒有受到朝廷的重視，主張沒有執行，後由於喪亂，此書已經丟失了。（“泰字林宗，有人倫鑑識。自著書一卷，論取士之本。未行，遭亂亡失。”）

大概這些理論仍在流傳，到了魏晉，鍾會接著搞《四本論》，如前面所說，就是說人的才和性兩個大問題。很遺憾的是，他們的書也丟失了。現在只知道傅暇論同，中書令李豐論異，侍郎鍾會論合，屯騎校尉王廣論離。

陳寅恪先生考證，其所以有人堅持才和性不同（李豐論異），才和性是分離的（王廣論離），是因為這兩個人在政治上是曹魏派，王廣就是王凌的兒子，壽春第一叛，和王凌一起被司馬懿殺了。李豐也是曹氏之黨，後為司馬師所殺。大家知道，曹操的求才令就主張人才有才的未必有德，有德的未必有才。曹操求才三令講的實際就是才性異、才性離的問題。

同理，主張才和性相同和相合的鐘會，傅暇，都是因為他們是司馬氏的死黨。

郭泰（128～169），比阮籍(210～263)大82歲，是東漢末人，字林宗，太原介休（今屬山西）人。硬體方面，他是屬於嵇康一類雄渾男人的人物，身長八尺，相貌魁偉。軟體方面，口才很好，而且“美音制”，是說他講話的聲音富有男人的那種雄渾和磁性，看過趙忠祥《動物世界》的人，應該印象很深，當然，老趙響徹大江南北的句子還不是《動物世界》，而是和一個很關鍵的字相聯絡的句子，這個句子是個判斷句，這個關鍵字是：“緊”，哈哈哈。

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