日期：2011-11-12 01:11:24

十一

到現在為止，我們還沒說司馬攸。

其實對於司馬攸來說，到封國去未必就是壞事，留得青山在，不愁沒柴燒，以退為進，退一步海闊天空，有齊國作為後盾，鹿死誰手還很難說。

司馬攸留戀京城，趕他走的詔書下來後，司馬攸的反應是“不悅”，他的主簿丁頤勸他說：“從前姜太公封在齊國，能獨步東海，齊桓公九合諸侯，成為春秋五霸之一，你又聰明又有威望，齊國又是大國，回到那裡正好是海闊憑魚躍，為什麼要留戀京城呢？”

司馬攸說：“我沒有他們那麼大的理想和能力，你咋這麼多廢話呢？”

司馬炎讓太常們討論給司馬攸什麼禮器，沒想到太常博士們造反，司馬炎決定自己當博士，想來想去，還是大方一點，先給齊國擴大地盤，把濟南郡劃入了齊國，然後照顧司馬攸的兒子司馬寔，讓他出任北海王。

物質的賞賜夠了，精神的賞賜也要緊緊跟上，在春秋魯國，季氏的舞蹈編隊是“八佾”（八人為一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），孔子大怒，發出了“是可忍，孰不可忍”的怒吼，因為季氏逾越了禮制，按禮制，季氏只能享受“四佾”，“八佾”是天子的舞蹈編隊。司馬炎給司馬攸的舞蹈編隊是“六佾”，這已經是諸侯的最高待遇了。

無論是物質的還是精神的安慰，都不能拂去司馬攸的悲哀，最為可恨的是，荀勖和馮紞兩個小人得志了，使司馬攸那正直的靈魂尤其不能忍受，咬牙切齒之中，司馬攸憂憤成疾，一般來說，人生病，不是為愛的人，而是為最恨的人。

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