日期：2012-03-02 23:21:09

《血戰天下》

第二十三章 明君與聖哲（3）

齊宣王沒能實行孟子的“仁政”，但也絕非實行暴政。在他統治的十九年裡，齊國的文治與武功均達到最盛。他推動了齊國學術的發展，在稷下學宮百年曆史上，宣王時期人才最為鼎盛。據《鹽鐵論》“論儒篇”所述：“齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳于髡之徒，受上大夫之祿，不任職而論國事，蓋齊稷下先生千有餘人。”《史記》也寫道：“宣王喜文學遊說之士，自如鄒衍、淳于髡、田駢、接子、慎到、環淵之徒七十六人，皆賜列第為上大夫，不治而議論。”不治而議論，就是這些稷下先生們有官銜，但並不做事，只管發表議論，這就是孟子所斥責的“處士橫議”。

倘若我們做個比較，就可以發現秦國所用的人才與齊國所用的人才是有很大不同的。秦國是採取實用主義原則，歷代君主注重的是實用型人才，能在外交、內政、軍事上幫助秦國，譬如商鞅精於內政，張儀長於外交，甘茂善於打仗。齊國則不同，在人才的標準上更為寬鬆，更能容納各種各樣的學人。稷下先生們大多數是比較清高的，只當官不做事，高談闊論。孟子對稷下誇誇其談的風氣是持批評態度的，他本人想實實在在做出點事，可是想法終究脫離實際，不被齊宣王採納也是意料中的事。

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