說歷史還好辦，說到現實，爭論就很多。許多朋友可能會非常樂意奉送我一些新型環保建材，以資建房之用，比如板磚之類。所以我要宣告，本貼是自娛自樂，純屬王麻子關門照鏡子——個人觀點。所以不足一拍，但是歡迎發表不同觀點。我一直認為真理不是什麼定義之類的東東，它始終堅定地存在於不同觀點的相生互長之中。

前文說過，一個文化的自覺，需要找到等量齊觀的文化相互對照。這方面，我現在據有地利。江湖上誰不知道，新加坡李莊主的碼頭上四大高手到齊，中國、西方、印度、伊斯蘭四大文化住在一個組屋裡面。沒有事可以對照對照。當然，我的觀點也不全是在新加坡對照出來的，一部分是，一部分不是。

中國文化相對於西方文化的突出特點，我總結成五個方面：辨證性、通用性、整體性、模糊性、形式性。下面一個一個地說。

一是辨證性。

當年，老子關於福禍相依的那兩句話，說不定是他哪天膝上型電腦丟了之後的一句自我安慰，但不管怎麼樣，中國人把這句話一直記在心裡，成了面對任何成敗的精神慰籍和信心之源。我們說，失敗是成功之母，只要你丫不氣餒，壞事可以變成好事。

但西方人，不是說全部，而是主流的西方社會，並不認同中國這種觀點。西方科學和哲學從來不否認為事物之間的普遍聯絡性。比如根據西方人發現的萬有引力定律，我和奧巴馬家裡的鞋櫃都是有聯絡的，如果給出雙方的質量值，還可以計算出引力具體有多少個牛頓。西方也有蝴蝶拍拍翅膀會造成大洋對岸刮颱風的理論。僅管如此，西方仍然堅定認為，聯絡不是等號。

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