新鳳霞是蘇州人，童年時被人販子販到天津去，學習當時流傳於冀東的唐山落子。雖然建國時她已小有名氣（22歲），但主要還是在建國以後，新鳳霞和評劇一起獲得空前發展。她創作和演出了許多經典劇目和電影，開創了行雲流水嘎崩脆的“新派唱腔”，當上了國家評劇院的藝委會主任，還找了一個大作家當老公。然後十年動亂中，她被禁止登臺，慘遭迫害，家庭離散難團圓。當政治風暴終於結束的時候，她已經離不開輪椅。此後20多年，她筆耕不綴，出版了很多書，其中有篇《傻二哥》進了我的中學語文課本。1998年，71歲，這個戲曲天才與世長辭。

為什麼逮著一個人猛說？因為我認為，每個人的歷史，實際上就是一部最鮮活最生動的微縮的社會史。張藝謀的《活著》雖然講的是最卑微的中國小人物，卻被視為史詩電影（一半功勞要歸餘華）。許多掄圓了夯大錢的獻禮大片，雖然調了幾個軍開著裝甲車來給它當群眾演員，卻沒人認為它是史詩。原因就是在後者中，我們看不見“人”。所以，我吸取了獻禮片的教訓，呵呵。

透過看人物命運來看歷史。這樣比幾個數字、幾個檔案更生動直觀，而且有助於理解，能啟發思考。比如，我們肯定會對建國以後的文化歷程有各種各樣的看法，甚至會激烈互拍，但難道你不認為當事者比你更有發言權和說服力嗎？新鳳霞的回憶著作，時間貫穿瞭解放前後，我也沒看全，但我認為有必要聽一聽當事人對歷史文化怎麼看怎麼想。如果哪個兄弟非說別人都是被整怕了，根本不敢說真的，天底下只有他自己才說真的，那就沒有辦法了。

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