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正文 第606節

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這種做法叫作“泥首”,倒不是為了增加臉皮的厚度(雖然我覺得的確有此種效果),而是古人表示誠心認錯的一種儀式。當了這麼多年的梁臣,張全義特為自己“誤棲惡木,曾飲盜泉”的過失向李存勖請罪。

張全義以重建洛陽之功,在當時名氣很大,形像也主要是正面的,算得上德高望重。對這樣重量級元老人物,新朝當然應該安撫為主,更不能輕動,否則負面影響將巨大到難以估量的程度。更何況人家還那麼識時務,事兒做得那麼到位,不但在第一時間歸降,帶著錢來,而且連臉都不要了。

於是,李存勖不但很合理地馬上赦免了張全義的“罪過”,還做得更過份,“大喜”之下,當即吩咐在場的皇子李繼岌和皇弟李存紀等:你們對張公,當事之如兄!

李存勖這一手神操作讓我在讀史時都覺得凌亂了:張全義既是你兒子的哥,又是你弟的哥,那他究竟算是你李存勖的什麼人呢?

這個問題後來有人替李存勖作了回答。

第二年(同光二年,公元924年),李存勖帶著劉玉娘(那時已經升級為皇后)到張全義家作客,張全義當然又是揮金如土,獻上大批珠寶,竭力招待好皇帝、皇后。

待酒過三巡,菜過五味,曾命人痛打親爹的劉玉娘突然“深情”地對丈夫說:“妾身從小就失去了父母,所以一見到同年紀的老人,就不由自主地想起了爹孃,感覺特別親切!能否讓妾身認張公為義父,稍解孝思?”對於劉玉孃的請求,李存勖從來都是百依百順的,張全義雖然惶恐,推辭再三,還是接受了劉玉孃的叩頭,認下了這個“義女”。

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