抱怨歸抱怨，但事實是烏雅束當上了老大，阿骨打沒有。所謂“有果必有因”，對於烏雅束當上老大，並不是完全沒有道理。

首先，烏雅束是阿骨打的哥哥，這在氏族部落社會直至封建世襲社會，是最大的道理。子從父，弟從兄，在那個時代，這叫做“合情”。

其次，雖然史書上並沒有對烏雅束的任何事蹟進行任何形式的宣揚，但烏雅束也非等閒之輩。在平定蕭海里的戰鬥中，阿骨打突襲蕭海里部，所向披靡，但烏雅束也是一馬當先，勇不可當，在戰鬥結束後的總結會上，烏雅束以衝在最前面、立功最多而成為此戰的第一功臣，凱旋班師時，走在隊伍的最前面27。阿骨打固然是一個英雄，而烏雅束也是一個英雄。英雄烏雅束成為女真老大，也算是“合理”。

透過以上分析，烏雅束繼任女真老大，可以說是合情合理。

不過，在烏雅束繼任老大時，阿骨打已經35歲了，而烏雅束只有43歲，只比阿骨打大8歲。這不能不給人一種感覺：如果烏雅束長壽，阿骨打是沒有出頭之日了。現在我們知道烏雅束壽命不算太長，但在當時，估計誰都有這種感覺。對於“打絲”來說，這是一種揪心的感覺。

阿骨打有怎樣的感覺我們不得而知，但阿骨打仍然一如既往地努力工作，努力拼搏，以主人公的精神為老大出言獻策，為女真人奉獻著自己的後青春和熱血。這的確是我們學習的好榜樣。

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