“你識相一點兒，我可沒對誰這麼親近過，連女人家都沒這樣。”王歐陽像是吃虧了一樣，不樂意地說，“趁我救你的功夫，我把事情告訴你，免得你以為我想佔你便宜！”

李狂藥被捂住嘴巴，說不得話了，只能一動不動地聽師傅解釋。原來，這些人影都是酒虻變幻而來，出自一種古代流傳的幻術。幻術是古代雜技的一個分支，最早見於史料的是《莊子?徐無鬼》：“市南宜僚弄丸，而兩家難解”。弄丸就是手上拋幾個東西，來回地接弄，這是最簡單的雜技之一。

到了秦漢，幻術就漸漸成型了，《史記?大宛列傳》還記載安息國王（即古波斯）曾帶了一批幻術表演家來中土。中國幻術與西發魔術不一樣，因為幻術承接仙家思想，都是讓人看了就往神秘現象方面去想，而非徒手變出一個蘋果，或者把人切成幾塊。在唐代，幻術極為流行，由以“種瓜”（一顆種子種下，立刻開花結果）最有名，可惜後來失傳了。

在南北朝時，佛道神仙、方術煉丹的時興，令這個時期的志怪小說中，對這些奇技異巧作出了誇張的描述。梁人吳均的《續齊諧記》所述“鵝籠書生”的故事，看似十分荒誕：他委身鵝籠之中，提籠人卻不覺重，雙鵝亦不驚，後來他走出鵝籠，又從口中取出銅奩子，小奩裡卻有酒餚宴客。這故事雖託言神仙，卻自古就被認為是幻術，所以清人所編幻術專著，美其名曰：《鵝幻彙編》。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)