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正文 第10節

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徐福和他的數千移民成了島國當之無愧的統治階級。而墨家的傳人也履行承諾,把徐福扶上了“天皇至尊”的寶座。“天皇”一詞本是中國道教的用語。現在的日本,把徐福供奉為“神武天皇”,徐福實乃是日本天皇第一人。但是,徐福終究不過是一個道士,耍嘴皮子行,安邦治國則是外行。國家肇始的一切要務基本上都由墨家的傳人擔當,徐福本人也樂得其成。墨家思想本來就影響深遠,號稱“顯學”;其骨子裡是世俗功利的,因此深得人心。徐福雖貴為“天皇”,但只是充當了一個類似傀儡的角色,不過老徐也沒計較,因為前面提到過,道家是“出世”的。

但天皇制的統治體制卻在這個島國保留至今,成了日本一成不變的“國體”。墨家的傳人為什麼要維護天皇制?為什麼不把墨家之術名正言順地立為國策,而要打出“武士道”的招牌來取而代之?

至今史學界有一個疑案----就是戰國時期盛極一時,和儒家並稱“顯學”的墨家,一到漢代怎麼就銷聲匿跡了?有人可能會說是被秦始皇斬盡殺絕了,但同樣是遭此厄運的儒家,為什麼種子連綿不絕呢?漢武帝“獨尊儒術”的同時“廢黜百家”,是否也採用了“焚書坑儒”式的極端手段,歷史典籍並無記載。但百家中的道家不但沒有被廢黜掉,相反還堂而皇之地發展成了宗教,漢朝是信仰道家的。那麼,墨家的傳人究竟到哪裡去了呢? 答案只有一個,那就是逃了。因為它的黑社會性質與墨家軍,不管是秦還是漢,都不會容忍的。

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