日期：2012-03-15 19:43:12

縱觀全篇，我們不難看出，這是一場極其慘烈的戰爭，想來《上甘嶺》亦不過如此。李陵在這場戰役之中表現出了極大的決心與勇氣，以及堅定的愛國信念與報國情懷。問題只出在了漢武帝的心胸上，倘若漢武帝還年輕，還是如原來那樣英明神武，我想這種悲劇就不會發生了。晚年的漢武帝性格暴躁、猜忌成性，釀成了許多災難，我想“李陵事件”也是其中之一。倘若漢武帝能夠給李陵一些時間，我相信結果一定不會是這樣的。漢武帝只重視結果而不重視過程。李陵在這場戰役中的表現真真是古代名將亦不過如此，但在漢武帝看來，他沒自殺就是天大的罪名。漢武帝要的就是這樣一種結果，儘管你的過程很慘烈，那都不重要。

日期：2012-03-15 22:10:33

第十四篇：古人對生命的漠視

匈牙利詩人裴多菲詩說——

生命誠可貴，愛情價更高。

若為自由故，兩者皆可拋。

從這首小詩中我們不難看出，似乎在西方世界裡，這愛情、自由都要遠遠比生命重要，那真實情況是這樣嗎？

當然不是，非但不是，反而對生命極為重視。儘管愛情也很重要，自由也非有不可，但這幾者之間並不矛盾，尤其是在西方。

西歐早在14至16世紀就進行了轟轟烈烈的文藝復興運動，其主旨思想應該就是被譽為“人文主義”的東西了。至於何謂“人文主義”，簡單說來，就是以人為中心，強調人的現世價值，重視人的作用，鼓勵人們去追求各自的幸福。這場運動持續了將近三個多世紀，把天主教對人的束縛與統治一掃而空，鑄成了偉大的人文主義精神。從此，人才之所以為人了，是一個個有著鮮活思想與靈魂的生命個體。再後來，西方又進行了長達兩個多世紀的啟蒙運動，強調天賦人權、自由平等，這一切無疑都對西方人的思想來了個徹底的大解放。他們追求屬於自己的生命權力，視自己的生命與私有財產為人生第一要務，同時也能尊重別人的生命價值，承認別人的私有財產歸屬。

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