大凡古代文人，都極具個性，或為世人所推崇，或為世俗所不容。推崇自不必說，萬民敬仰，後世愛戴，比如說蘇軾；而說到不容，這樣的例子就有很多了，有因為清高而遭到世人的不理解，有因為憤世嫉俗而遭到社會的拋棄；有因言獲罪的，也有因才高而遭到某些人的嫉恨。不容的最壞後果便是死亡。

所謂“非正常死亡”，也就是他殺，不是死於疾病或者衰老，比如因言獲罪，死於非命，這個在中國歷史上最為常見，滿清的文字獄，不知使多少文人死於非命，甚至就連大文豪蘇東坡都差點死於文字獄。關於文字獄這一點，我們留待後面詳細來講。我們今天要講的是死於他人之手，這個“他人”是具體某個人，出於嫉恨、出於利益、出於矛盾而導致的，並非指朝廷的直接所害。

下面就讓我們來舉幾個具體的例子：

一，一首詩引發的血案

劉希夷，字延之，初唐詩人，汝州人，今河南省汝州市人。

大約在劉希夷快三十歲的時候，有一天，他寫了一首詩，名為《代悲白頭翁》，正是寫了這首詩，才最終導致他的非正常死亡。

在這首歌行體的長詩中，有一聯這樣寫道：“今天花落顏色改，明天花開復誰開。”大家一看便知，此乃不祥之兆，謂之“語讖”。其實所謂“語讖”，指的就是對人物未來命運的一種預測，當然是不好的預測，結果很壞，所以稱之為不祥之兆。比如說在前面我們所講的薛濤，其詩云：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”預示其未來歌妓的命運，也是不好的徵兆；而中國歷史上最著名的詩讖莫過於西晉潘安的那句“投分寄石友，白首同所歸”了，最終果然與他的好友石崇一起被孫秀所殺，可謂是“白首同歸”。

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