日期：2013-09-13 12:01:02

三

進諫是需要勇氣的，但納諫更需要勇氣。

雙方缺一不可。相對於進諫者那張面折庭爭的勇敢的嘴，納諫人那雙從善若流，有理性分辨的耳朵更顯可貴。

在唐朝，魏徵的嘴巴與李世民的耳朵便形成了良好的默契對應關係。但魏徵的直諫，卻似乎總有著某種為反襯太宗虛懷若谷而故意犯難較勁的成份，納諫與進諫雙方有演雙簧的濃重痕跡。破綻就表現在，魏徵決不非議同僚，只是揪太宗可有可無的小瑕疵。這樣做的好處是，一是不開罪同事，贏得群眾基礎；二是在反證領袖高大中獲得上司滿意。

魏徵享有的千古直臣之名，其實可以打個大大的問號的。

司馬光不這樣。他的進諫沒有選擇，也沒有前提，更沒有禁忌。

極受宋仁宗信賴的宦官麥允言死後，皇上違反禮制賜給鹵簿，即按一品官的儀仗出殯。司馬光上書指出：“繁纓以朝，孔子且猶不可。允言近習之臣，非有元勳大勞而贈以三公官，給一品鹵簿，其視繁纓，不亦大乎？”

權高位重的夏竦，死後被仁宗賜諡“文正”，滿朝無人反對，獨官職僅為同知禮院的司馬光大搖其頭，他向仁宗詰問：“此諡之至美者，竦何人，可以當之？”宋仁宗於是改諡其為“文莊”。

宋仁宗因追念章懿皇太后，即歷史上狸貓換太子傳說中的受害者李宸妃，將自己愛女兗國公主嫁給她的侄子李瑋，婚後小倆口卻感情不好，仁宗下詔出李瑋衛州，兗國公主回大內禁中居住。司馬光為此進諫：“瑋既黜，公主安得無罪？”仁宗聞聽後，降公主沂國，待李氏恩遇不衰。

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