其三，他是儒家學說的創始人。在中國建立起一種龐大而系統的學術體系，並賦予“儒”以強烈的使命感、自尊感和內在德性力量，使之傳習不衰，構建了中國士大夫層的集體精神生命——守死善道，士不可不弘毅。

不管是哪種身份認定，孔子都具有開山立宗、舉燈映路的非凡意義。決定了其在中國文化史上前無古人、後無來者的至高至偉作用。

周平王東遷之後，社會矛盾更為加劇，天下大亂。伴隨諸侯國的不斷強大，周王室雖為天下共主，但已搖搖欲墜，不復有一統天下、號令諸侯的力量。諸侯國之間弱肉強食，戰亂頻仍。表現在文化層面上，就是“天子失官，學在四夷”的禮崩樂壞，斯文掃地，傳統文化難以為繼。《莊子?天下篇》在描述這一文化道德紊亂期時說：“天下大亂，賢聖不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。……是故內聖外王之道，暗而不明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉，以自為方。”

感謝孔子，正是孔子潛心書齋，敏古好求，刪《詩》、正《樂》、定《禮》、贊《易》、修《春秋》等一系列文化搶救性工作，儲存了傳統文化，起到了振衰繼絕、接竹引泉的歷史作用。

宋代邵康節在《皇極經世書》中說，“孔子贊《易》，自羲軒而下；序《書》自堯舜而下；刪《詩》自文武而下；修《春秋》自桓文而下。自羲軒而下，祖三皇也；自堯舜而下，宗五帝也；自文武而下，子三王也。”可以看出，沒有孔子文化拾荒行為，濫觴於堯舜禹的中國傳統文化長河早已可能枯竭、斷流。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)