日期：2012-2-20 11:51:00

序：仰望並觸控大師

大師是用來仰望的。

每一個大師，都是一座嵯峨的高山。或壁立萬仞，危巖高聳，逋峭幽邃，或霧鎖深谷，藤纏迷徑，蒼苔侵階，但他們都巍巍屹立，傲然橫空，獨成風景。

每一位大師，又都是一條奔競的長河。或波平水闊，遠帆點點，浩浩東逝，或水急流湍，浪花澎湃，魚躍鳶飛，但他們都靜臥大地，通古接往，自成生態。

因而，仰望大師，其實就是在仰望一種別樣的人生，膜拜自己難以企及的高度，體驗自己無法擁有的厚度。

寬博、深邃、遼遠、浩淼……這些構成了大師群體的精神底色，同時也生動著我們因長時間張望在庸碌俗世而日益呆板、凝滯的眼睛。透過仰望大師，於是知道，人原來可以將自己活到這樣精彩的境界，人也可以將自己豐厚到如許超拔高邁的地步。做為一種人生的高標，大師以曾經的既定存在，告訴來者的是《詩經》裡這樣一個耳熟能詳的句子：高山仰止，景行行止。

大師還是用來觸控的。

因為每一位大師，首先是一個血肉豐滿的人。雖然頭頂的月光不一樣，吐納的空氣不同，但他們一樣品啜著人生旅途中的諸般艱辛與苦澀，一樣有我們對現實世界的種種憂心與感傷，這就和同樣為人的我們有了根基上的貼近性。

畢竟，將一個人放在像框裡，而不是供在佛龕中去打量，會更為逼真。

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