大概是我的轉變太快，讓許安安有些不能接受，她有些錯愕的看著我，沒說話，似乎在等我的解釋，我道：“說來其實簡單，戰國行氣銘包含著後世氣功的大部分理論根源，只是有一點不同。它從‘深則蓄’到‘定則固’之間是吸氣下行，以此修煉下丹田的功法。而‘固則萌’到‘地幾舂在下’則是呼氣上行，修煉上丹田的功法。”

說到這，我撿起地上的一本子，掏出筆，在上面畫出一個圓形，分成三部分。才道：“氣功家認為，人體有三處位置，是正氣（真氣）匯聚的地方。按現在的科學理論來講，就是三處透過呼吸、飲食所吸收的營養聚集的地方。其一在腦部，被稱作上丹田，被認為是人的神志所在的地方。”

我說到這，許安安打斷我道：“不對啊，中醫不是說，心是神明之府嗎？你怎么說是腦呢？”

“你這是一個誤區，黃帝內經上說‘心者，君主之官也，神明出焉。’神明出在心，而用在腦，如果心生病，神明沒有出處，人會喪失神志的根源，如果腦出問題，神明工作的地方沒了，人也會喪失神志。雖然中醫理論中的心不完全之心臟，但也涵蓋心臟的功能，你假象一下，如果你的心臟或大腦中有任何一個停止運作。你還能思考嗎？”

許安安聽完我的解釋，沒說什么，示意我繼續說下去。

我道：“中丹田的位置，一般被人定在心臟附近，但更準確的說法，應該是心臟與肚臍之間的中心的附近。它被認為是人體後天之氣所在，其實也就是咱們現代科學所說的，與消化、內分泌等等重要器官所在的交匯處。”

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