當時的莫斯科大公伊凡三世是獨立於奧斯曼土耳其帝國的惟一一位東正教君主，同時是奧斯曼帝國後方唯一具有強大牽制力，符合遠交近攻合作的戰略盟友。所以無論從宗教還是軍事角度出發，莫斯科公國都是東羅馬公主最佳的聯姻物件。

另一邊，遠離歐洲主流文化圈的莫斯科公國也千方百計想躋身歐洲豪強俱樂部，能與東羅馬皇室結姻對於莫斯科大公而言大有一步登天，少奮鬥百年的意味。毫無疑問，伊凡三世對這場政治婚姻自是趨之如騖。

不過俄羅斯和東羅馬帝國之間其實有著更深的歷史淵源。早在公元987年，在俄羅斯歷史的雛形期-基輔羅斯公國時代，當時的基輔羅斯大公弗拉基米爾一世協助東羅馬帝國皇帝鎮壓了小亞細亞的叛亂。作為政治回報，尊貴至極東羅馬公主安娜嫁給了弗拉基米爾一世，同時東羅馬帝國還受邀派出了東正教神甫前去給基輔羅斯公國的民眾做洗禮。988年，基輔羅斯正式皈依東正教，將之奉為國教，俄羅斯人從此融入到了基督教世界中。

除了宗教以外，俄羅斯、塞爾維亞、保加利亞等斯拉夫國家的文字，也來自於東羅馬帝國。不同於歐洲普遍使用的拉丁字母，大多數斯拉夫人所用的字母被稱為西裡爾字母，由東羅馬傳教士，希臘人西里爾的創制。

俄羅斯的東羅馬化是自上而下，有了東羅馬的血統和基因，加上宗教和文字兩種文化的核心載體，俄羅斯在藝術、建築、文學等各方面都帶上了東羅馬的烙印。

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